随筆 家族と夫婦

私と親子三人がブラジルに移住したのは家族として

呼び寄せられたからです

私のようなケースがブラジルに沢山いる

その理由は殆どがブラジルへ出稼ぎに来ていたのです。

出稼ぎ故に小さい子供は祖父母のもとに預けられて

いたので。殆どが長くて五年間の別れと決めていた。

特に沖縄は土地が少ないにかかわらず家族が子宝にも

恵まれていた。

習慣からも子宝は家族の繁栄とされていた

沖縄は日本と違って家族の仲間に婿いりすることは

なかった。ようするに男子系の家族だったのです

沖縄では殆どの家族が出稼ぎに言っていた。長男だけが

家を守り、二男以下は日本にも出稼ぎにいっていた、

日本で沖縄人の集まるところは大阪で、沖縄村が

出来ているほどだった、

出稼ぎに行った人は故郷に残って居る父母の事

を思って使いたいお金も使わずに、歯をくいしばって

三年間勤めて帰り父母へお金を渡していた、

父母は隣近所をあつめて息子の帰って来たことを

喜び芋の天ぷらで持てなして喜びを分かち合って

いたのです。一つの手柄だったのです

私の父は祖父母が沖縄に残した長男だったのです

父は祖母の許で育てられ。一族は男の子がいなくて

父が跡継ぎのごとく、大切に育てられたようです、

青年になった時海軍に取られて勤めている間に

大阪に寄った時に母と知り合い私が生れ

母の実家で育ったのです。

沖縄で高校途中に祖父の家族としてブラジルへ

呼び寄せられた。

題の家族とは普通両親とその子達をさすのだと

思う、家族の輪をひろげれば

祖父母がおり、または沖縄だと男子系の

孫も含まれる、女子の孫は家族の内に入らない

のです

然しブラジルですと養子や妻の父母や孫でも

家族としている。

ブラジルでは血のつながりに関係なく一緒に

育った人をふくめて家族としている

私達の様に大きくなってから家族に迎えられても

祖父母の家族として加わるのは精神的に苦労が

多すぎるのです、わたしが、見た多くの家庭でも

一緒に育たなかった家族が一家に暮らす事は

お互いに神経が疲れて、上手くいかないようで

した

まるで他人と家族のなかで暮らすようなもので

血のつながりはそれほど和の元にはならない。

戦後移住者は他国への引っ越しですから親子とも

に移住してきた

外国での移民の苦労も親子共に味わっていて、

家族の絆も一層深まっているようです、

私の場合祖父が旅費を出して呼び寄せてくれたので

有りがたく思わねばならないけど。私は家族の

中でしかも長男の子で当然だと思っていた

祖父としては戦争に遭い生き残った自分の孫を

助けたい思いで呼び寄せたのです、

一方で私は言葉の不自由から自由に出来ない

もどかしさがりあり不満であった

別れて暮らして始めて祖父の人柄や人情持ちで

沖縄の移民」たちにお金をかして独立させていた

祖父は無学ゆえに自己的に自分の土地を広げる

ことはしなかったようだ。

一方、夫婦は他人どうしの結びつきで、育った

環境も違い、家庭の風習も違う、それでも愛と

言われる潤滑油で持って、

性生活も加わりなお一層結びついている。

子供が生まれると。夫婦の家庭から子を含めて

家族を構成するのです

二人の所有物の役割を果たし子はかすがいの

言葉の様に夫婦の絆を深めるのです

子が結婚して孫が生まれて家族の輪は大きくなる

嫁の両親をもブラジルでは家族にふくまれる、

若し夫婦が離婚した場合家族の輪はどのような

変化をもたらすのか、離婚したあと一緒に

すごした過去は思い出なども、含めて消えるで

しょうか複雑な気持ちを持つでしょう、

その原因が子供にとっては不幸で不良になる

傾向もある

老人になると夫婦の輪は勿論で家族の絆も大切

で幸せの元となると思うのです。

２０１５年１０月１０日　　　終り

随筆 想像力

今年に入って欠けていた歯をインプランテして

全部揃へた。八十歳にしてである．老人になると

歯が抜けるのは当然ですけど。娘から食べ物は

良く噛んでいると体に良いと言われたのが、原因で

ある、医学の発達でトランスプランテは何処の国でも

行われている、　

最近読んだ太宰治の作品に次のような事が書かれ

ていた。

十九世紀の頃、フランスに有名な眼科の医者がいた　　

彼は自分の名を残したいと思いつき、街で出会った

盲目を呼び止めて貴方の目を見えるようにしてあげる

と話しかけた。勿論盲目は喜んで承知した，但わたし

はお金がありませんとだけ告げた。　医者はお金は取らない

とつげた、一週間後に病院にくるように約束した。

当日に盲目が現れてトランスプランテが行われた、

一週間後包帯を取り除くと。彼はよく見えると告げた

医者は自分の手術が成功したのを見せようと、サー街を

歩てごらんなさいと言った、彼は尻込みして私は街の人びが　

怖いのですとしり込みした。医者は貴方の目には

ウサギの目を入れたのだと話すと、彼は驚いて。

私は盲目の方がよいのです。杖を頼りに街を歩け

たのに今はできませんからウサギの目を取ってください

医者はウサギは動物に追われて逃げ歩く習性があるからかもしれないと思った

第二話

日本のやく百家族の部落に大豪農がおった。その家の

長男は人々から坊ちゃんと呼ばれていた、

青年になり嫁をもらうことになった。矢を立てたのが

貧しい農家の娘で顔立の麗しい淑やかな静子だった

彼女は内気で知られていた。青年は彼女に上等な着物を

着せて首にキツネの毛皮を肩にのせたら

さぞかし街の話題なるだろうと考えた、早速静子の

の両親に話すと両親は大喜びを隠すことができな

かった。話はトントンに進み結婚式を挙げた

青年は街に静子同伴して姉に頼んで着物を選ば

せた。勿論キツネの毛皮もそろえた。静子が街を歩く姿は人々を振り返るようになった。幾日たっても実家へ顔をだすことがなかった

亦彼女も街の人と話す機会が多くなり、自分の境遇を

自慢」するようになった。彼女の友達からは嘘つきで

傲慢になったといわれるようになった

昔からキツネは化けると言われている、あのキツネの毛皮

の素質が乗り移ったのかとの噂になった

第三話

人間は想像することができ、つたえることもで

きるのです。人魚の話も想像から造り上げた

のではないかと思われるのです。まず動物の世界で

確実にオスとメスが存在する、けど人魚にオスは診たことが無い。多分男ガ浜で海からでて来て浜辺に髪

ながくした足の長い女性が横たわっているのをみて

人魚を想像したのではないかと思うのです。

男性が同じポーズをしても浜辺の石ころにしか想像できないでしょう。この世界で生命の発生は海からタンパク質

からできたと語っている。単一の性から進化

して動物と植物に別れ、尚進化してオスとメスが発生

して現在までの進化をとげたのでしょう。

この事から考えても人魚にメスだけ存在するのは

考えられないから想像から生まれたのだと私は考える

また。家族とは父と母と子供を持って家族と

社会はみとめる。

現在社会出同性結婚が行われているのは家族と

見なす訳にはいかない、なぜかしら生命の進化から

退化した現象にも思われる、と想像するのです。

随筆 晩年

晩年とは年齢が老人になり死の近くに生きた幾年と

思われる、私の現在にあてはまるのです

仕事から離れて日々の時間をどのように

過ごすか時間をもてあましているのが現実です、

若い頃と比べて何事にも熱中できないでいる、

その目的は、成し遂げねばとの意義をみいだせないのも

原因と思う、また体の不自由も原因で、目が長時間に

読書にたえず、目が潤んでくる、先週も青空文庫より

太宰治の作品を引き出して読み始めたけど手ごたえのある

作品ですけど、最後まで読んだのはない、字か霞んで

見えにくくなりほりだしてしまう。時間がたつとまた

次の作品を読み始める、ブラジル新聞も見出しと

コルナを読んでなげだす。なんでも知りたい欲望だけは

衰えないようだ。

亦長時間こしかけると腰が痛み、運動してまたあとに

読むのを続けている

それでも生きた証に何か書いて残したいと

思うのですけど、中なか筆が進まない。

記憶を詠みかえらしたら、今日まで生きた証は

たくさん在るはずなのに思い浮かばないでいる。

自分と親かった人々は他界され自分だけが残されて

過去のことを書き残してくれと、頼まれているとも

感ずるのです。

考えると移住者の中で自分ほど日系人社会とブラジル

社会に溶け込んだのも少ないようだ、

日本人会の役員も長年勤めて、いまでも相談役に

おさまっている。亦仕事上組合の役員にもなり

多くのブラジル人と交友をもつ事ができた。

数多くの集会に担ぎ出されて参加したことも

自分の知識を広めたことになっている

それ以外に崇教団体にも加わりパレストラにも

加わった経験がある、人と交わることが自分の

知識を会話の中で披露する事にもなった。

特に後輩の移住者の結婚や独立にも手を貸してやった

方が幾人もおり、その人人も自分より先にいって

しまった。取り巻く日系社会は多様化して。まさに

同化の現象を思わせる。農業に携わる人物は少なく

私自身も最後の締めくくりに土地を貸し出せる準備

をしている。朝目が覚めると寝て体のアロンガメントに

足の運動をする。腰のマッサジ器を使って揉む

そのご呼吸器を使って肺の掃除をしたら鼻の呼吸が

しやすくなる。全てが娘たちの指導で行われている

先週も一周間も身体検査で費やした。

それほどに医学の発達を利用して自分の生命を

伸ばさなくてもよさそうだけど。反面、寝たきり

になり娘の世話で生き延びるのはなおさら御免だ

近頃思う事は若い世代から植民地時代のこと特に

日系人社会が二つに分かれていた時代の事や

経済状態を聞かれることがある、わたしは

戦後移住者で多くの戦前移住者(一世)と関わっていた

けどくわしい状況を聞くのを忘れていた、

それもお互いに古傷に触りたくない思いがあった

のだろう。自分で想像して語る立場にある。

若い世代の二世が自分のルーツに関心をもちはじめたのは

当然で日系社会を引きつがせる役目だと思っている。

この文章も後輩に残す積りで書いている

　２千十五年八月十六日　　国吉真一

ブラシルー何処いく

混沌としたブラシルの政治に国民は希望を失っている、２００２年に就任した　ルーラ大統領は国民の多数の支持を得て政治改革や、

汚職などを無くすることを約束し、国民は彼が貧しい中から立ち上がり、エリートな政治家に対抗して立ち上がって国民の支持を得たのです

私も投票した一人でその後の政治に落胆して書き留めているのです、彼が貧困を救う気持ちは納得できる、その手段似はブラシル国民として同意しえない、その点を記して置こう

まず貧困に出資したお金は消費に回り、商店や業者をうるおしますけど、一時的現象です。ブラジルはあらゆる部門で政治改革が必要ですけど、ポプリヅモに酔いしれてなされずにいたったのが財政赤字破たん寸前におかれている、４年の間に改革したのは見当らず、インフレーは安定していますけど、食料はドル安で消費者にとっては良いけれど農業者を苦しめて

、工業製品も輸出が難しいのが原因で、インフレーは安定していると言えるでしょう、失業者は増える一方で社会不安になり犯罪が増えている、

貧しい人々への援助と社会福祉が増え国内支出が増えて、赤字が増えインフラへの投資がなされていない、以上がブラシル何処へ行くとの題なのです、

ルーラが掲げる低所得ㇸの生活保護によっては国民の生活向上ともみられるけど単なる選挙戦絡にすぎない、。

ばらまいたお金が消費をうながし国内製品の増産にもつながり。景気が良くなったともとれる、しかし財政の予算を消費するのみで。

国家の財政を圧迫している、資金は中産所得の税金で賄われている、国内産業の輸出にはブラジルの生産コストが高くのびなやんでいる

案外輸出のある部分、牛肉や砂糖、鶏肉。鉄鉱石は世界の景気により輸出が増え。外貨準備高がふえていますけどブラジルの銀行利子高も加わりブラジルへの投資も増え

、備蓄のドルが増えドル安になり国内産業の靴や加工品が輸出出来なくなっている状態です

、

ブラジルは世界で一番税金の高い国でそれが工業製品のコスト高に繋がっている、政府の国内赤字は増え続け、税制改革は実行できない状態にあります

。それ以外にも年金制度も９８年の憲法改正により国の負担が増え財政赤字がだるま式に増え続けているのです、それ自体がインフレにつながり

、高い利子で抑えているのです、その反面商品コスト高にもつながっています

。今年大統領選挙が行われていますけど、あらゆる行政で汚職が発覚し莫大の政治資金が政府企業からお金が流れあらゆる面で、政府と企業が結びつき

、無駄な税金が使われていて、議院も仲間入りしての税金無駄使いですからあきれたものです、知識ある国民をなげかせています、

それでも再選に立候法して大多数の貧しい人の支持をえております、ルーラ大統領は労働者を仲間に立ち上がった男ですけど、今は労働者ではなくエリートの仲間で

労働者にはありえない恩給をえており、労働者を土台にしてなりあがった男と言えるでしょう。知識ある国民を裏切った者とも言えるでしょう、

南米諸国は貧しい国民をエサに政治を行いますので、ベネズエラやボリビアなどポプリズモで人気を得て当選しますけど産業発展にはつながらず。

結局国の発展にも繋がらないのが残念です

２００７より二度目の行政を統治しますけど、ある面では外貨が三倍に増えリスコも少なく政治改革、税制改革　治安　教育と多くの課題が野党がすくないなかで。

どう手腕を振るうか問われています、結局２００７年も始めは５パーセントのP,B5パーセントの成長をみこんでいましたけど３，５パーセントに訂正せざるを得なくなっています、

その原因は支出が増えた原因は最低給料やアポゼンタドリヤの支出がふえたからです。

随筆 おしゃべり

この随筆はㇿンドリ—ナの沖縄人の老人クラブにて講演した原稿です

私の名前は国吉真一です。君枝さんの従姉妹にあたります。私はカンバラの街から、おしゃべりしにきました。だんだん年をとると忘れ物をする事が多いのです。あの薬は飲んだのか、はっきり覚えていないとか。亦何か物を置いた時どこにおいたのか、はっきり記憶がない事とか場合によっては隠したお金が無くなったと勘違いし、エンプレガ‐ドガ取った物と思い込み、後で引き出しの下から出て来たりする事がある。あとで大変な思い違いをしたことに、また、エンプレガードに済まない思いで悲しくなる事がある。忘れる事がひどくなると、ボヶと言いますけどこれは年のせいですからいたしかたがないのです。それでも、ボヶを防ぐ方法があるんです。年を取ると耳も遠くなります。自然と人と話す事がややこしいので黙るようになるんです。それがいけないのです

私は８２歳ですけど片耳はほとんど聞き取れない。亦片方も５０％しか聞えません。私は人と話すことが好きなんです。でも耳が遠くなると話すことも少なくなります。

頭がボケない方法がいくつかありまして、先ず人の集まるところに参加することも一つです。黙るのではなく、おしゃべりすること。そしてもう一つは本を読むこと。そして書くこと、毎日のできごとを日記に書くことです、これは一日の出来事をはっきり覚えるのに役立ちます、おしゃべりする事も頭を使います、また読むことも頭をつかう。また書くことも頭を使う、頭を使うことは考えることなんです。それ以外にも運動したり、頭に新陳代謝を促す事なのです。それで私がおしゃべりしに参った訳なんです。私は純粋のウチナ人です、私は３つの言葉を話します皆様もそうですけど。まず日本語、そしてポルトガル語そして沖縄語です

その中でも最も好きなのは沖縄の言葉です、小さい時から親子で使っていましたからです。でも沖縄の言葉にはほかの言葉にない深い意味を持ったのがあります、わたしの街には３人の沖縄生まれがおりまして殆んど沖縄の言葉を使う機会がありません。今日は皆さんと約１時間おしゃべりしますけど。

わたしのお話しが面白かったとか、楽しかったと思ってくだされば私はとっても嬉しいです。沖縄のことばに、ナンクルナイサとの言葉があります、これに当てはまる言葉は外国語にはないようです、この言葉に励まされたことを良く覚えております。私は今でも農業をやっております、農業は自然の影響をうけます。１９７５年に翌年コヒーの大豊作だと見込んでいたおりに大霜がおりました。青々としたコヒーが焼けたのです。がっかりした私は朝ごはんものどから通ませんでした。そのとき母は沖縄の言葉で「ぬーがなんくるないさ」と励ましたのです。そうだ。時がくれば今の苦しみも忘れるだろううと思いました

みごと翌翌年はコヒーは青々と茂り多くの実をつけてくれました、それ以後に自分がくじけたきとカ、失敗した時などに「なんくるないさを」心に聞かせます。また「テ‐ゲエサ」との言葉もよくあじあう言葉です、沖縄人はとことんまで争うのが嫌いなんです、人と議論するとき、お前が間違っている、いや俺が正しいと口論して解決がないとき。なんだテゲーエサと言って終わるのです

皆様もご存知の「いちゃリ場兄弟」の言葉もいみ深いもので沖縄人の気持ちをよく表しております。沖縄人良く励ましあい、よく助け合いますその良い例が「たのもし」です。沖縄人が１０人もおれば「たのもし」があるのも助け合いの一つです､又県人会の会館が多いのも沖縄じんです。沖縄人は家族の絆を大事にします、永田さんという人が本にこう書いてありました、

沖縄人の三世に沖縄舞踊をならう子供に。どうして沖縄舞踊を習うのかときいたらお爺さんおばーさんが喜ぶからと返事でした。この事からしても親子三代まで親子の絆を大事にすることに感動したと書いてありました。今日本の都会では親子が一緒に住む家族が殆んどありません。しかしブラジルのとくに沖縄人親子が一緒に住んでいるのが多いのです。これは家族の絆を大事にするからです。私がブラジルに移住したころ大和ちゅは沖縄さんは良く子供に勉強させるねと言われました。あの頃カンバラには３人の医か大学生が降りましてそれいがいにも歯医者や経済学に学んでいるのがおったのです、それも両親は農業をしながらです、本土人にはおりませんでした。さて自分の出身地を褒めてばかりいるようで恐縮していますけど。自分に誇りを持っていたら次の世代も自分のアイデンテイに誇りが持てるかとも思っているのです。

２０１５年４月九日　　　国吉真一。

考える事

考えは常に変わるのです、数学とか論理は変らないけども、年と共に考えが変化するのが習わしで、自分の変化に苦笑することもある。変わらねば頑固親父と呼ばれる。物事を考えた時。自分の持っている知識をもって考える。各自が歩んできた過去の経験や書物からえた知識をもって物事を判断するから結果は各自違うのが常です。物は前から見た感じと、側から見たのとも見方は違ってくるから面白い、文章を書くにも考えが纏めてあった訳ではなく、その場で頭に浮かんだままを書いているから、後で読んでみて先が続かないことがあり。考えてしまう。とくに社会情報はテレビから得ることが多く、日本の政治や経済と国民の暮らしなど。日本に住んでいなくとも。知る事が出来る、社会情勢では普天間基地移転ども、沖縄県知事が自然サンゴ破壊を訴えて即時停止の法令をだしている。この問題で私し自身が沖縄出身故に考えさせられる。日本の安保条約を考えると、アメリカの軍事基地はやむを得ないと思われる。ただ普天間基地は街の中に基地があり、速やかに移転が必要です。辺野古は街ではなく海岸の延長です。人間の破壊よりはサンゴの破壊は許しうる範囲だと私は考えるのです。その点についてインターネットのニュース欄を覗くと投稿欄に書かれていた、日本国民です、県知事は沖縄空港の延長に海岸を埋め立てていてサンゴを破壊しているのになぜ停止命令を出さないのかとあった。考えさせる。若し軍事基地を沖縄から引き揚げたなら、沖縄の経済は産業がなく、観光だけでは成り立たないと私は考える。日本事情をテレビでみると。世界各国から称賛のまとになっている．自然の景色の豊かさ、国民の社会意識の高さ、治安維持の良さ、国民すべてが労働者で世界に名前の載る金満家は存在しない、それに比べてブラジルは政治家が国民の不信を得ている。正直はまるで馬鹿者扱いする風評がある。それでも、日本の様に地震がなく津波の心配がないのはありがたい、雪の上を滑ってみたい気もするけど、寒さは怖いと考えてしまう。青空文庫に多くの作家が随筆など書いたのがある。雑誌や新聞などに掲載の依頼をしていて締め切りまでに。題や内容が浮かばず苦悩することがのっている。宮本百合子など日常生活や思想や女性の目覚めるべきなど、読む女性を奮い立たせる迫力がある。また太宰治なども良く随筆を書いておるけど、若い人々の苦悩や学生などに人気があったようだ、人間の苦悩を知り尽くしていて、思い当たる事がある、青空文庫は考える材量を提供してくれる。

定め

マリアナは大人になって母から、次のような話を

聞かされた.多分お前たちに日本人並みの生活を

させて、良い相手と結婚させるのを夢に描いていた。

然し運命と言うか、定めは乗り越える事のできない

運命だった。例えばこのビーラに店を構えても買う

人々は貧乏人で無理にお金を催促することはできなかった、

またお父さんも手助けになるような人ではなかった

それで一家は郊外のビーラで暮らすしかなかった、

いまでは定めだと思っている

なにか娘にすまない事のように話した、マリアナは

町の郊外「ヴィーラ」に生まれ育った。

町の中央までは一キロもあり、八歳の頃町の市制

七十年祭に母と一緒に学生のパーレ-ドを見て初めて

セントロを知った。

その日は各団体のバラカが設けられていて日系

婦人のバラカもあった

母はバラカに働く婦人達と親しく話していたけど

マリアナにとってはみんな知らない人ばかりでした

また多くの日系人に出会うのも初めてだった

母が女子青年だった頃は皆と付き合っていたと語って

くれた

母の若い頃は植民地に住んでいて生活も皆とも同じで

偏見はなかった。夫の靖男とは両親同士の話し合いで

見合いして結婚が決まった。

靖男はまじめで日本人の求めている手本のような

青年に思われた。日本語も立派で母の直子マリヤとは

日本語で語らい会った。目が不自由で近眼だった、

その理由は子供の頃爆竹を鳴らしたとき、

不発にも手の元で爆発して目を傷めて、

その頃は町に専門の医者もおらず、おきざりに

したのが原因だと母のマリヤは話してくれた。

そのことが結婚後の生活に不自由をきたすとは

思ってもいなかったようだ

靖男の家族は直子を嫁に迎えたことに安堵して

いることを率直に直子に話した。

結婚して靖男が生活力もなく農業には向かず

町で暮らすことになった。直子の父がヴーィラに家を

買い求めて結婚生活を始めることができた

その後マリアナが生まれたマリアナは日本語の

名前は久子とつけたけど家族だけが呼んでいた。

回りはブラジル人の友達でマリアナと呼んでいた。

母のマリヤは裁縫を身に着けていたので生活の糧は

母が工面した。暇が出ると敷地の後には空き地があり

野菜も作り、漬物も作って、食べきれないのは近所

のブラジル人にも安く売った。

それ以外にもセントロでよい模様の生地を見つけて

子供服を仕立ててヴィーラの白人家族が買い求めた

ヴィーラの母達は貧しいながらも子供も多く抱えていた

母のマリャはヴィーラでは知識があり尊敬されて

いた

近所の主婦の相談相手にもなっていた.たとえば

如何にしたら避妊することが出来るかも相談してい

たそのことは夫の靖男はカトリック信者で毎日曜

にはミッサを欠かした事がなかったので。

マリャが避妊の話をもちだすと夫の靖男は

カトリックの教えに反すると思わしくしなかった。

マリアナは小学校を卒業するとすぐ会計事務所に

働いた、

十四歳なので一人前の給料を貰う事は出来なかった

それでも母は喜んだ

年齢は満たなくも仕事は一人前以上にこなした。

雇い主のアントニオは日本人は数学がうまいと褒め

称えた。

十八歳になった時にブラジル銀行の採用試験があり

見事合格した。弟の二人も昼は民間銀行に勤め夜学で

中学を卒業した。

その後弟の二人もブラジル銀行に合格して三人兄弟姉

がブラジル銀行に働き、町の話題にもなった

その後兄弟姉三人でセントロに家を買い求めて移り

住んだ

母のマリャはやっと日本人会の婦人部に入会して人並

みになったと喜んだ。

日本人会では母の日にマリヤが貧しくとも子供を立派に

育てたことに、模範の母として表彰状を会場で

渡し会員から拍手が沸いた。

マリヤは生まれて初めて皆から認められたことに

誇りを持ち始めた。今までの苦労や子供たちの

努力もすべて神を信じて神様が与えてくれたと

夫婦は思った

夫の靖男は尚一層感謝のお祈りを捧げた

マリャは夫の無能さで誠実だけでは生活できないことを

程よく知っていた

夫は商売にも向かず。ただ靴を減らしてヴィレッテを売り

歩き、幾らかの収入を得ていた

目の不自由さにヴィーラの労働者が買い求めて

くれた

あるとき靖男は今夜羊の夢をみた。このヴィレッテ

はヴィアドだよと話しかけた。それを聞いた農夫が

全部買っていった

そのヴィレッテが当たった。自分のことのように

嬉しがった。

忘れた頃にその農夫が靖男の家に現れ貴方の勧めで

買ったのが幸いにも当選した。

その十パッセントをあげると四千クルゼイロを置い

ていった

そのとき始めてマリャは夫の靖男の正直を褒めた。

今まで人前で夫の無能さをののしっていたマリャもそのご

小言を言わなくなった。

人の前で夫をけなすマリャも内心夫の誠実を心の

糧として愛していることを知った。商人が嘘を

平気で何の良心もなく物を売りさばくのを知って

いたから、無能な夫の誠実を頼もしく思われた。

マリャは風邪を引いて寝込んでしまった病院に

入院したけど肺炎に悪化して一週間で他界して

しまった

葬式にはヴィーラのお友達が現れてマリャの死を

惜しんだ。ブラジリャに住む弟達も現れて

母の歩んだ今日までの苦労や努力を称えた

マリアナは今後父を誰が面倒見るか、どうしても

父一人では生きていけないことを知っていた

誠実な父をマリアナは尊敬していた。これも定め

られた運命なら自分が父の最期を見届けようと

決心した。

自分が三十五歳にもなり幾つかの縁談もあった

けど両親だけおいて結婚するのに踏み切れず

適齢期も過ぎてしまった

少女の頃が思い出された、家向かいのアンドレー

と友達になり一緒に学校にも行った、数学の宿題

はマリアナが教えてやった、またアンドレーの

自転車の後ろに乗り汽笛が鳴るとよく見に行った

汽車がお客を乗せて通ると手を振って見送った、

お客さんも答えて手を振った。通り過ぎるとまた

汽笛がなり帰途へついた。

駅は五百メートル位で、夜など汽車が通ると

ゴトンゴトンと家まで響きマリアナはアンドレー

と駅で手を振ったのを思い出すのだった

アンドレーの父は運搬業者でカミ二オンを家の前

に置いて、ある時はいつも野菜の空箱を持ち帰り

アンドレーは空き箱を利用して遊び道具を作るのが

上手だった

マリアナの家の裏に鶏小屋があり父と一緒に空き箱

を使って修理もしてくれた。

マリアナは手先のうまいアンドレーに父が持ちえない

男の手わざの良さを見出すのだった。

ある時は肥料の落ち毀れた車体を掃いたゴミを

マリアナの母の野菜畑に持ってきてやった。

マリアナは思いやりのあるアンドレーに初恋の感情

を抱いていた。

アンドレーの父はヴィャジの帰りには土産に黒糖

『ラパヅラ』と地酒『カシャシャ』を持ち帰り街角の

ボテコに卸していた。労働者は仕事の帰りにバールに

より珍しい酒を珍味するのが好きでいつも満員して

いた。

たまにアンドレーがバールによるとFIHLO DE―

PATRAOと呼び寄せ、お前の父の酒は飲め、

うまいぞと父を褒め称えたことなどもマリアナに

語った。

マリアナは職場の男性を見て皆、中産階級に

育っていてマリアナのような労動者の暮らす

社会は知らなかった。

男の同寮達は結婚していて、生活維持に月給を

前借していて生活疲れで輝かしい男は見当たら

なかったので。アンドレーや父のマリオのような

学力がなくても生活力のある男がたのもしく

思われた。

入社当初は張り切っていたマリアナも定年が

近づくと意欲もなくなり毎日を与えられた職を

こなすのみだった

マリアナは母の一周忌のミッサを行なうに

当たって、ブラジリヤの弟も参加した

ついでにブラジリヤに住むアンドレーの近況が

知りたかった。

マリアナがセントロに住むようになってから

アンドレー家族もブラジリヤに引っ越した。

従妹のロ-ザから建築に携わっていることを

聞いたのが三年前、今では立派な建築士なって

いるのではないかと想像するのだった

早速その話を弟に持ち出すと想像以上に成長して

いた

話によればビルデングのトイレのタイル張り

を自分で発明した道具を使うと、三倍も仕事が

はかどり四人の使用人を使ってビルデングの

トイレを請け負っていて、名の知れた請負士だと

語ってくれた。マリャは初恋の男が自分の弟の

ように嬉しかった。

マリアナが思い出すのは親子三人でオランブラの

花の博覧会に行ったのが家族の良い思いでと

なっていた。

母は珍しい見たことがない花をみて夫に語り

かけていた。

農業の部門で日本人が優れていることは認めて

いたけど、オランダ人は日本人より上だと感心した

その後母は野菜や洋裁はせず、ひまをもて

あましていたのを機会にランを集め始めた

集めたランが四十種類にもなっていた。

父はランの花をみつめて亡きマリャを思い出して

いるように思われた

マリアナが思い出すのに父が一言でも小言を

言ったことがなかった。

そのような父をマリアナは不憫でならなかった。

人間誰しも不服はあるはずだ。自分の不満も

言えずに父は耐え忍んでいたのではないかとも

思ったりもした。もしそうであったら開放された

父は安堵しているかも知れないとも思った

人間だれも心の窓をのぞくことは出来ない。

あるいは天にいるマリヤにありがとう。

幸せだったと語りかけているかも知れとも思った　　おわり

　　　　　　　おわり