随筆 ビアジャンテ

ビアジャンテ 戦後間もない頃まで多くの日系人がビアジャンテとしてブラジルを駆け回って居た。その中には名前の知れたべテランもいてよく日系新聞に投稿していたのが思い出させる。サンパウロ市にはビアジャンテクラブまであって情報交換していたようです。 今日では店で日系人のビアジャンテを見かけたことが無い．流通組織も変化してインターネットでも取り寄せる事が可能になっている。ビアジャンテの中には田舎を回って売りつけたり、またミシンの修理とか、刃物を研いだり、田舎の日本人の殆どが用をたしていた、日系人特有の布団もビアジャンテを通じてしか買えなかった。とくに布団は娘の嫁入り道具の一部で結婚の噂が入ると確実にビアジャンテが現れ商用が成り立つのでした。 ビアジャンテは日系コロニヤの詳しい状態を知り尽くしていて。各家庭の懐具合や家庭の品格まで知っていた。特に年頃の青年を抱えた家庭では嫁の世話まで引き受けていた。ビアジャンテは家庭の風格とかの似合う娘を世話するので、円満にいくので後まで交際を続けたのもあった。また話の話題も豊かでかなりの知識を身につけていたようです、 相手次第で釣りの話や。農業の知識も持ちあはせていた。日が暮れると話に夢中で相手の家で夕食から寝泊りまで、翌日の朝のコーヒーを頂いて出発したようです。 家の主人に気に入ってもらうにはそれだけの話題を持ち合わせるのがビアジャンテの条件でした。 ブラジルのアマゾンから南のリオグランでまで話題は幾らでもある、中に他人からの受け売りの話もあって。あたかも自分が経験したように語っていたのです．たとえば日本で軍隊を経験した話に地方の軍隊訓令所などで銃の構えから持ち上げまでの様式を自分でやって見せて教官を驚かせた話はあちこちで聞いておるのも受け売りの感じがする。亦。話好きな人は次の様な嘘の話を真実のように話してくれるのです サンパウロの奥地の原始林視察の時、ジャングルのなかで異様な音が聞こえてきた。その音がだんだん大きくなり率先者が山豚の群れだといった。とかく大きい木の後ろに隠れろと命令した。その中の一人は銃を持って居た、ものすごい勢いで通り過ぎた後を狙って弾を放したら一頭が倒れていた。皆で寄ってみると弾は頭を貫いた跡があった，しかし弾が入った後が見つからない、不思議にもメス豚で陰部から入ったとしか考えられないと真に語ったけど聞く人は、半信半疑でいた。 亦アマゾンでは十メートルの川を渡るとき大きな木がまたがっていたので木に下がり川を横切ったら木が動き始めた、大変だスクリウだと気づいた者もあると話す。あの頃の田舎には情報が乏しくビアジャンテを囲んで隣近所が集まりヴィアジャンテの話をピンガを飲みつつ、夜更けまで語りあったのです　　終り

農業組合始末記

僕が関わっていた組合がやっと解散することが

できた。同じ大きな組合の買収のお蔭である

僕は街の組合の始め頃からの組合員で最古の

役員でもあり亦最初の合併の組合員でもある

それほど僕にとって農業と組合の関わりは

無くてなら無い存在だと思っている。

僕が役員をしていた組合の始めはブラジル全体に

政府の奨励あって筍のように生まれた。始めは

役員も無報酬で勤め大地主が務めてなりたった

組合が軌道に乗ったころから報酬も払うように

なった。其の頃から選挙に関心が現れた

インフレーの激しい時代に政府のお金を借りて

出来るだけ設備投資を行い多くの負債を抱えていた。

組合のイスタツトには利益の半分は積立、半分は

モヴィメントに応じて分配すると規定されている

けど役員は全額積み立てた、農産物の売り上げの

一パ―センとも積みたて何時か組合員に返す

べき負債なれど投資設備をインフレーに応じて

増やしてバランソを保っていた

その後政府が貸付にインフレ率を利子に付け加え

負債は増える一方で、役員は組合員の農産物を売り

出して現場を凌いでいた。組合員は離れていった

組合と民間企業と比較した場合、従業員が多く

コストが高く利益が少なく、その分組合員の出資金

でおぎなっているのが事実でした。最後に銀行の

長期貸付を固定利子で払うように役員の裏書で

合併するまで運営していたのがやっと合併により

裏書の責任が無くなりました、

インテグラダ組合はコチヤ組合解散後

ロンドリナを中心に生まれた新しい組合で

授業員も少なく銀行の負債もなく堅実に

エスタツトを守って利益を組合員に還元して

発展して現在では北パラナの東カンバラから

パラガイの境まで支店を広げて我が組合も

合併して我が組合の終幕に至っている

組合の始末に関わって農業者に迷惑かけずに

至った事、民間企業が多くの農業者に損害を

与えている事を思うと農業者の擁護に無くては

ならない存在で僕自身もいろいろの事を学んだと

思っている

　　　　　　完　　ニ千十四年三月十三日

随筆 愛と絆

私はかってない体験をした．八十歳になってからある文章がパソコンにのっていたのをみた。記字には同じく八十歳になる小説家の記字でした。次のようにのっていたのです。蝶々は長年土地の中で過ごし、やっと地上に出て暮らし、また蛹になりやっと花から花へと飛び回り蜜を求めて飛び回る姿はあたかも自由を謳歌しているように映る。然し余命は幾らもない．小説家も苦しかった自分の過去に似ていると感じた。今後は自分も蝶のように自由に飛び歩きたいとあった。

その記事を読んで私自身も似た所があるように思った。私八十才になり仕事から離れて。時間的にも生活にも余裕ができ、飛び歩きたいと思った。但し私には足の膝に痛みがあり自由には歩けなかった。私の従兄弟が同様に膝に痛みがあり、手術して一ケ月で完全に元通り歩けるようになった。私も同様に手術すれが完全に歩ける様になるのではないかと。同じ医者を訪ねた。お医者さんは、貴方の痛みは同じ場所でも原因は違うと云われた。同じ病院の脊髄の専門の医者を紹介した。お医者さんは日系人でマリンガ出身でしたのでホッとした。名前はドツトル佐藤で私のレントゲン写真をみて貴方の脊髄はＳ字型に大部歪んでいると云われた。

それでも手術でなおり足の痛みも無くなると言った、私は八十才での手術、しかも脊髄では考えてみることにした、医者から準備の検査をするように書類を渡された、いろいろの検査をして持ってくるようにと準備はしておいた、ただ私には糖尿病があることが判った。私は戸惑った。年齢と糖尿病ではうまくいかなかったら尚悪化すのみだと思った。もう一度医者を訪ね私の思惑を説明した。医者は僕の父も八十四歳で手術して歩けるになったと言われた。その言葉に勇気が出て手術を受けることにした。

自由に歩ける夢をいだいて手術室に入った。

前進麻酔なので何時間が経過のか判らない

そのごＵ．Ｔ．Ｉに移されて尿が出やすいように管が入っていた。ＵＴＩから出たら外には娘達がホッとしたように笑顔で待っていた。

その後個室に移されて麻酔がだんだん覚めて痛みがひどくなった

夜は痛みと体の身動き出来ない状態に、かって味わったことのない苦痛に悩まされ眠れずに頭は冴えていろいろのことを考えさせられた、このような苦しみを味わうなら麻酔が覚めずに永遠の眠りについても満足だと思った。しかしＵＴＩから出て来た時の娘たちの笑顔を思うと、そうだ何としても乗りきろう。これも神様が与えた試練だと考えるようになった。何故か胎内にバクテリヤ菌が宿り、その退治に多くの薬が使われ未だに投射している。

この苦痛は私の考え方をも変えてくれた．俗欲を離れて無欲で生きる事ができるように思われた、ある人が苦行して自分の道を歩む姿が自分の置かれている立場と似ていると思った。また次のように考えてみた。ある人は子育てには苦労が多く子は少ない方が良いと言われる、私は多くの子を育てた、病になって、娘達の夜昼の交代での看病で涙がでるほど嬉しかった。多くの子供を育て報われた幸福感に浸った。

昼は妻が尿や食事の世話をして老人になっても絆を愛で結ばれている事に有りがたさを思い知らされた。親と子も母親が子供に区別なく愛を注ぎ姉妹達もおなじ鎌の飯を分かちあって成長した中なので夫婦と親子そして姉妹と三角関係が深い愛と絆で結ばれていることに安堵している、養生中は多くの友達から激励のメールも頂き、多くの知人が見舞いにも来られ自分がこれほど信頼されている事を知って嬉しさに胸がつまった。年齢からもいつ神様が迎えにきても悔いがないように思われた　　　1千十四年一月十二日　　　

人間の五感

人間の四感は頭の部分にありますけど、動物ほど発達していないように思われる、例えば犬ですとエサを片手に握り両手差し出すと、どの手にエサがあるかをかいで見分けることが出来る。人間は頭で想像して当てようとするので当たらない事がある、人間は脳の働きがあるから四感は鈍ったとも考えられる。犬は自分の死をも予測できるのか遠い所の穴のある所を選んで死を迎えるようです。

ある老人研究者の話で長生きしている人に共通しているのは良くおしゃべりする事だと言われる、お喋りは話にのり、自分なりに脳に蓄えた記憶を引き出し答える、相手もまた記憶を取り出してお喋りを続けるのだそうだ。例え数字などに正確から外れていても老人なら許される。老人になってからの勉強は芯が疲れるし、偉くなる訳でもない。思いつめることはう通になりかねない。お喋りには常に笑いが伴い。別れて後もまた会いたい気持ちが沸き起こる、所が議論や口論は結論がなく後味を残して亦会うことすらためらうのです。女が三人集まればおしゃべりは続くのです、老人なら男から見ればやがましいかも知れない、それが生き生きとした老人なら結構です、とくに。良く笑う老人の女性はその亭主まで若くしてくれそうです

輪を持つ雑談で話上手はある程度の上品なジョ―クも持ち出して輪に笑いを持ち出すので、皆から好かれるのです、男ですと老人になって体は機能しなくても脳の機能は衰えず美しい女性に出会うと驚嘆するだけの脳は働き色気はあるのです、女性でも老人になっても美くありたいと。美にたいする感覚は同じく働くことでしょう。

もう一つの感は下の部分で動物ですと、子孫を残す役割だけを持っているようです。雌が発情するとオスが嗅ぎつけて場合によっては争いになり強い者だけが交尾の権利を得る。人間も以前は持てる男性はあちこちに子孫を残したようだ

現代の社会では人間は脳が働き、男女の関係は愛で表現されていて。お互いに選ぶ権利があり、言葉や文字で自分の意思を伝えて合意のもとで結び会い、喜び会う事も性の機能になっていて。動物と違って繁殖以外に何回でも味わう事ができるのは脳の発達した故でしょうか、

２０１２年１１月１７日

真一

つれずれに

九月になっても雨は降らず、農場は草も生えず

草木は水気が無く萎れている。使用人にも休暇を与えて、僕自身も農場の仕事が無い、それでも野菜に水を掛けたり、犬にエサを与えてそれ以後は何もすることなく新聞を読んだりパソコンに向かって一日をすごしている、よく涙がでて目が潤って字がかすかにぼけて読んでも集中力がない、村上春樹の五冊の単項本があるけど字が小さくとても読む気になれなく六ページよんで投げている、その点パソコンの青空文庫には字も大きく多くの小説と新聞に載せた随筆がおさまっている、名前の知れた有名な古い作家のがいくらでもある、また僕自身も毎日何か気に入ったのがあると読んでいる。それでも疲れると、なにか書きたくなって、パソコンに向かう、けど題もなく、ただ書き残したくなったのです。今日も何か書こうとしたけど題がなく、つれずれにとした。また

何か思い出したらかくのです古い作家の学歴や

有名になった作品や死亡年齢も記されている、

唯思うのは多くの作家が自殺していることです、生活苦労や作品えの絶望かｒ、

随筆 人への思いやり

日本人ほど人への思いやりのある民族は見当たらない。

国土が小さい故に、多くの人口が住んで暮らすからなのかも知れない。それとも幕府時代に創りあげた上下関係の規律故か。あの時代の幕府が上司の前でお辞儀をする姿勢は今日までも持ち入れられている。世の中が変わり生活が変わっても礼儀は変わることが無い、人間関係を規則正しく行われるからでしょう。商店に入るとまず定員がいらしゃいませと揃って四十五度頭を下げてお迎えする、新入社員はお辞儀の仕方や言葉遣いから指導を受けるとの事です。どの店でも同じ仕方をしているのはまさに規則のようだ、もし気に入った商品が無ければ何が必要でしたかと問いかける．得られる商品がなければ、何とか次の来場までには揃えますから亦いらしゃいませと見送る。人に迷惑を掛けないように、言葉使いから行動まで気を使って暮らしている。外国人からみて礼儀正しく気持ちよく受け取れる、年寄を敬い、言葉を使い分けて敬語を使って話す。外国語にはみあたらないのです。例えば引っ越し作業会社でも社員は雇い主にその旨を告げて全員頭を下げてよろしくお願いしますと帽子を脱いで頭をさげる。まさに軍人の規律を思い出す、お金を支払う雇い主もまたお願いしますと、頭を下げて仕事にかかる。引越し主の道具は完全に破損が無いように包みものも用意されてつめて運ぶ破損は許されない、会社の信用に関わるからです、移転先でも主婦の指示で置き場所に持っていき一旦終了すると授業員揃ってありがとうございましたと、頭を下げて礼をして引き上げる。その後引っ越し主婦は授業員の活発な仕事ぶりに感激してお礼状とちょっとしたお礼として菓子をさしを配る習わしです。仕事は辛いけど喜ばれることに仕事に対する意義を見つける。このように人間関係が思いやりでなりたっているようです

大企業が成り立つのも授業員に思いやりがあり、不況に陥っても授業員を解雇せず、維持せねば彼らの生活が脅かされるので経営者は常に思いやりを持って成り立つ。また世界市場で競争するには最低のコストで良い製品を造り上げて製品を市場に出しているので、その下請け会社にもある程度の最低価格を要求する、この掟は信用と思いやりでなりたっているようです、

日本の路上生活者でも他人に迷惑がかからないようにひっそりと暮らし、ごみを近辺に捨てることは無く、周辺はきれいに掃除されているブラジルの路上生活者は近辺が汚くて避けて通るのが普通です、その中には勿論教育を受けた人間で本なども読んで家庭を持った人間と変わらず、ただひとり暮らしで他人に迷惑のかからぬようにひっそりと暮らしている、仕事もしているので思いやりの中で人に迷惑がかからぬように暮らいているのです。街を通る人々は他人を見向きもせず、いそいで通る、その点は外国人から見て冷たいともうつる、電車やバスの中では話し合う人はめったにいない、これも他人に迷惑をかけない思いやりのようだ、

終り